계몽

계몽시대(啓蒙時代)란

유럽과 신세계가 계몽주의라는 광범한 사회진보적, 지적 사상운동에 휩싸였던 17세기, 18세기를 말한다.



계몽주의는 이성주의와 경험주의을 바탕으로 하고 있으며, 인간의 진보을 지향하고 있으며, 미신보단 과학을, 권위주의보다는 개인의 자유를, 특권보다는 평등한 권리와 교육을 지향하였다.

이 계몽주의는 1760년경 이후 강력히 대두되게 된다. 계몽주의 사상가들은 인간은 이성으로 적법성을 판단할 수 있으며, 이성은 지적 판단의 기준이라고 주장했다.

"계몽주의" 또는 "계몽주의 시대" 라는 용어는 어떤 하나의 운동이나 사상을 뜻하지는 않는다. 여기에 속하는 사상가들은 서로 충돌되는 것을 주장하기도 했고, 매우 다양한 견해를 가지고 있었다.

계몽주의는 어떤 사상의 집합체라기보다는 가치의 집합체에 더 가까웠다.

전통적 관습, 의례, 도덕에 대한 비판적 사고가 계몽주의의 핵심이었다.

계몽주의의 뜻

한자어 계몽(啓蒙)이란 인간의 어리석음을 깨우친다는 뜻을 지니고 있으며 Enlightenment 사상의 다만 한 부분을 대변하고 있다고 볼 수 있다. 한자어 번역이 대개 그렇듯, 이 번역은 한국어로 뚜렷한 뜻을 전달해 주고 있지는 않다.

칸트는 인간이 미성숙으로부터 벗어나 타인의 지도 없이 이성적으로 사는 것 또는 미완성 상태에서 완성태로 나아가는 것을 계몽이라 했다.

계몽사상의 의의는

국가·정부의 역할을 결정적으로 바꾸었다는 것이다.

정부가 더 이상 목적이 아니라 국민의 권리를 보장하고 유지하기 위해 존재하는 민중의 수단이 되어야 한다고 한 것이다.

인간의 권리와 행복을 보장하기
위해 만들어진 국가는

당연히 국민의 동의를 받지않고는 존재할 수 없다.

국가가 그 책임을 다하지 않고 민의를 배반한다면 민중은 혁명적인 저항권을 발동해 국가를 교체, 폐지할 수 있다.

이런 연유로 계몽사상은 17, 18세기 시민혁명에 지대한 영향을 끼치고 새로운 시대를 열게 한 것이다.


계몽주의의 특징으로 '이성 관용 자율 인권이라는 개념, 사회ㆍ정치에 대한 과학적 방법의 적용, 인간의 진보를 가로막는 미신과 로마 가톨릭교회 성직자들의 권력에 대한 거부' 등을 꼽았다.

계몽주의는
절대 왕정과 강력했던
로마 가톨릭교회의
절대 진리에 대한 도전이었다.

계몽사상가들은 그러한 권위의 원천들을 부정하고 대신 그 자리에 이성과 자유로운 탐구라는 새로운 깃발을 세워야 한다고 주장했다.

계몽주의 철학자들은 인류 역사가 진보의 기록이라 여겼다.